メロンダウト

メロンについて考えるよ

なんでそこまで本音が大事だと思うのだろう

LGBT差別を告白?した記事とその記事への言及記事を読んでだけど

 

ちょっと前に読んだ「悪の知性」という本に僕たちの生きる現実はインテグラル(統合化)になっていると書かれていた。

概念の推移として神という概念が消滅して現実と対面することになりその現実は情報化によって客観性を帯びインテグラルなものになっていっている。つまり総じて意味や論理が求められるようになっている。客観的現実性としてコピーされ主観にペーストされていく。

そしてさらに次の段階として今度はその客観的現実も消滅して仮想現実(この投稿の中ではインターネット)に人々の考えは設定されていくようなことが書いてあった。当人の身体性や実地的な現実はもはや必要とされない。情報がすべてである。その個人を定義するのは情報だけである。

2008年初版の本だがこの本の中で仮想現実と書かれている問題はここ数年で出てきたポリティカルコレクトネスのことを見事に言い当てたといっていいと思う。

 

 

客観的現実性と実存的現実性には違いがある。

LGBT差別を告白した人の本音は思考の上では差別だが当人がそれを差別だと認識している限りにおいてその差別は現実には立ち現れてこない。つまりいくら本人が差別感情を持っていようとも同量の躊躇があればそれは実存的には差別ではない。

一昔前は本音で書けるところがインターネットのいいところと言われていたが最近はあまり聞かなくなった。人の本音がだいたいにしてろくでもないことが知られるようになったかもかもしれない。

 

しかし人の本音を見つけそれをもって人に絶望するのは違うと思う。インターネットにおける身体と離れた本音はそちらのほうがむしろ仮想である。それが直列的にその個人の現実と=になるかはまったく違う。

 

現実は本音に建前や躊躇や緊張で脚色される。ネットでLGBT差別を本音で告白した人も当人を目の前にしたらその差別をもって相対しはしないだろう。本音をネットに書いて炎上していたがその本音という「情報」は必ずしもその個人の実存的現実を定義はしない。

場を設けられたから本音を言っただけであり本音の内容、つまり極端なことをいうとLGBT差別は情報という形式をとっている限りにおいては問題がない。

問題なのは情報の神格化のように見える。その個人を判断する時に情報を客観的に判断して評価することが現実の消滅ということだろう。情報だけが評価軸でありその情報を発した当人の態度や躊躇はまるで考慮されえない。

 

その情報、客観性によって人を判断する世界はカットケーキのように簡単に、まさに差別することができるがしかし現実はそんな客観的で画一的で一面的な考え方で生きている人は多くない。

ポリコレによって客観的で理想的な人間像がインターネットの世界ではインテグラル化され定義されていくが、差別という本音を「現実に、実存的に」解消するのは至極簡単だ。

 

人に言わなければいい。それだけだと思う。

 

https://withnews.jp/article/f0180406003qq000000000000000W03j10101qq000017134A

 

pokonan.hatenablog.com

ティリオン・ラニスターと差別感情

ゲーム・オブ・スローンズにティリオン・ラニスターというキャラクターがいる。

 

先天的な疾患で身長が伸びない男性。ドラマの中では小鬼、インプ、ドワーフなどと呼ばれることがある。

王妃の弟でワインと娼婦が好き。弁舌家。

 

ゲームオブスローンズはいま全世界で最も見られているドラマです。

たぶんこれ以上面白いドラマは僕が生きている間には出てこないんじゃないかというほどのクオリティで最高なのだが、なんでこれほどまでに面白いのか。人々を惹きこむのかちょっと考えてみたいと思った。

 

 

見ていて思ったのはポリコレや人工的な正義で善が脚色されることがないこと。

このドラマの善と悪の構造は完全にヒューマニズムを元に描かれていてそれ以外の構造、

例えば権力者対貧者、女性と男性、敵と味方のようなおざなりな対立構造はパワーゲームとしてあるだけに留められている。善か悪かといった描写まではあえて表現していないように見える。むしろ客観的に見れば悪ばかりだがそれも過去の文脈が用意されていて単純に切り取ることができない。この長い文脈づくりはドラマならではといった感じだ。映画にはないドラマにしかできないものだ。

裏切り、殺意、怒り、戦争、謀略。これらがドラマの中でメインに起こっていることだが戦争や裏切りにも善か悪かといった判断材料は提示しないでただただ文脈だけが存在している。誰の物語に共感するのか、あるいは憤るのか、もしくはすべてに共感し葛藤するのかは視聴者に委ねられている。

 

ポリコレやリベラルで形式化されたような人間はどこにも出てこなく欲望、渇望、復讐などで構成される自然的人間をそのままストレートに表現しているからどのキャラクターに共感するにしても、とても深くストーリーに共感することができる。

 

と、ゲームオブスローンズがなぜ面白いのかという話をしだすとたぶんにネタバレせざるをえないのでちょっと置いておいて

その中でも自分が最も好きなティリオン・ラニスターについて

 

上述した通りティリオンは身長が生まれつき小さくマイノリティーで差別の対象になる容姿をしている。

 

そしてゲームオブスローンズはアメリカで製作されている。現在、ポリコレや差別撲滅が盛んなアメリカで生まれたドラマであるにも関わらずティリオンは差別される対象として描かれている。

 

ドワーフ、小鬼などと呼ばれ父親からは蔑まれ民衆からは笑いものにされ時に軽んじられる。

しかし彼はそんな差別をうけているなか、弁舌だけで戦っていく。弁舌で人を動かす時もあれば人を篭絡させる時もある。

 

 

このドラマでティリオンがものすごく魅力的に見えるのは差別を受けていることにたいしてその弱者性、マイノリティーの論理、正しさをもって反論するのではないところにある。自分が覚えているかぎりティリオンは自分の身体のハンディに関してジョークとして使うことはあるがその弱者性を持ち出して相手を同情させようとしたことは一度もない。

 

差別を受ける世界でその差別に抗するのではなくハンデを抱えたまま対等に、徹底的に戦っていく。

 

www.youtube.com

 

 

ここになにか差別感情をうける側が持つべき心性。そのヒントがあるように思えてくる。

マイノリティー差別とは常に弱者保護論で語られることが多いがその多くは加害者側、マジョリティーの論理で語られる。

一見すると優しさともとれるその見方はあくまでも加害者側の善意であって被害者の「現実的」論理、ではないのではないかと。

 

差別をするのはいけないこと。もはや自明すぎることだが被害者の側がこの保護論に寄っていくと弱者の傲慢さに落ちていくような気がする。

ティリオンのような目に見てわかるようなマイノリティではなくとも人間誰しもがどこかマイノリティーなもの、感情だったり、嗜癖だったり、ジェンダーだったり、精神的なアブノーマルだったりを抱えている。

だからティリオンから学ぶべきことは僕達にとっても多分にある。

 

それぞれのマイノリティーをそれぞれに保護しろ、認めろと言うのは簡単だが差別と抗するのは差別主義対非差別主義ではなく

 

むしろもっとミクロでそれぞれの個人がそれぞれにその場で行うべきようなリアリズム対差別主義ではなかろうかと思えてくる。語るべきは非差別主義だが「学ぶべき」はリアリズムのほうではないのかと。

 

 

ゲームオブスローンを語る時にドラマの面白さはリアリズムにあるというのはもはや手垢のついた批評ではあるが

それでもあえて書くとゲームオブスローンズは面白い。それはリアリズムとヒューマニズムが混在する世界で生きる人間の葛藤がすごくよく描かれているからだ。

 

長いけど見てない人はとにかく見てみたほうがいい。そんな難しいこと考えなくても竜が出てきたりアクションシーンもある。

単純にコンテンツとしてここまでクオリティが高い作品ははじめてかもしれない。

けっきょく悪いのはツイッターじゃないのか感

男性はフェミニストになろうといった漫画が炎上しているのを遠巻きに見ていました。個別論点として漫画が啓蒙主義だといった批判をしたりはできるけどそれはちょっと横に置いておいて

 

メタな視点から見ればツイッターというメディアの特性が、ある種短絡的といえる正しさを拡散させているように見える。

フェミニズムだけではなくてネトウヨ文化左翼もそうだが一見して理解できる正しさが短文メディアでは「バズ」りやすい。

 

 

マルクスさんの主張「男性はフェミニストになろう」もそれ自体が間違っているわけではないけれどマルクスさんの漫画がなにか奇妙に見えるのはその主張がまるで批判不可能な絶対善のように書かれているからなのですよね。

 

ツイッターではそういったわかりやすい善が視認性が高く拡散されやすいけれど例えばこれをブログや書籍で文章にしようとするとフレーズではなく文章として書かなければいけなくなる。その文章化の過程の中で価値観に客観性が与えられる。

 

文章にしようとすると思考の外堀を構築して、いちおうの論理を組み立ててその価値観を補填して説得力を持たせることが必要になる。説得力を持たせようと考えれば自然と客観性が求められる。

また、外堀を埋めて書いていくとその価値観に関して自分で批判可能なポイントを見つけるようになる。そこでその価値観の粗を削る。

予想される批判にたいする回答を用意してといった作業を繰り返すことで思考が洗練されていく。思考とか価値観の良しあしってだいたいはこの過程の中でしか生まれない。思いつきで書くのもいいけれど思いついた価値観に脚色を与えるのもやっぱり文章化という過程であって突発的におもいついた価値観だけを投稿すると炎上したりする。とまあこれは自分のブログへのブーメランでもあるのだけど。。。

 

この過程は大学の小論文でも似たようなことを要求されますね。

 

ツイッターなどでゆえんバズっているフェミニズムネトウヨの価値観はこの文章化、思考化の過程がすっとんでいるのですよね。ツイッターはそのメディアの特性上、過程をすっとばして自分の主張を書くことができるし時間をかけないで単に見てわかるものが拡散されやすい。マルクスさんの漫画がバズったのも炎上というよりもたんにツイッターが持つメディア特性による現象なんじゃないかと思える。

たぶんもっと変なことを書いている人はいる。 

 

考えれば男性はフェミニストになろうといった価値観に普遍性はないとすぐにわかる。

 

具体的に言えば

男性の性欲の問題はもちろん、男性が現実社会で能動的にならなければいけない男女関係、個人主義を推進しかねないといった弊害。これらを頭の片隅に入れて考えれば男性を一方的に批判するようなラディフェミにはならないと思う。

 

 そんなことより、桜がとっても綺麗ですよ。